Kashan Payam | پیام كاشان

صفحه اصلی \| درباره ما \| ارتباط با ما \| تبـلیـغات

رهبر معظم انقلاب اسلامی سال 1403 را سال «جهش تولید با مشارکت مردم» نامگذاری کرد

تصویر منتخب

پیوندها

شهرداري هاي اقليم بزرگ کاشان

دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالي کاشان

روستاهاي منطقه کاشان

صفحات ورزشي كاشان

صفحات اخبار اقليم بزرگ كاشان

مراکز ، دفاتر و کانونهاي غيردولتي کاشان

پایگاههای اطلاع رسانی

جستجوگرها

خبرگزاری های داخلی

دوستان پورتال خبري کاشان

مراکز ، دفاتر و ادارات دولتی کاشان

مشروح خبر

دوشنبه 28 فروردین 1396 - 56 : 8

نویسنده : محمد ملک آبادی

کد خبر : 18990

4109 بازدید

دبير جامعه روحانيت كاشان در جلسه تفسير قرآن مسجد امام خميني(ره) خيابان ملامحسن فيض كاشاني
سوره اسراء، سوره اخلاقي با توصيه هاي اخلاقي است

دبير جامعه روحانيت كاشان گفت: سوره اسراء سوره اخلاقي است و توصيه هاي اخلاقي زيادي در اين سوره است ضمن اينكه برخي شبهات اعتقادي نيز در آن مطرح شده است.

به پورتال خبري كاشان به نقل از خبرگزاري رسا در كاشان، حجت الاسلام عليرضا شاه فضل يكشنبه

شب در جلسه تفسير قرآن مسجد امام خميني(ره) خيابان ملامحسن فيض كاشاني در ادامه تفسير آيه111 و آخرين آيه سوره مباركه اسراء كه مي فرمايد «وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ شَريکٌ فِي الْمُلْکِ وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبيراً»، گفت: در آيات قبلي بحث تسبيح خداوند بود اما در اين آيه در كنار تسبيح، حمد خداوند مطرح مي شود و بعد هم تكبير خدا است.

وي با اشاره به اينكه در آيه اول مي فرمايد ‹‹«وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ›› بگوحمد ها از آن خدا است، و ما سه كلمه حمد و مدح و شكر را داريم، افزود: كلمه شكر براي هنگامي است كه اگركسي كاري براي شما انجام داد شما نيز در مقابل آن تشكر مي‌كنيد و اگر كاري انجام داده نشود تشكري هم نخواهد شد كه تشكر نيز هم با زبان است و هم با عمل است.

حجت الاسلام شاه فضل، گفت: كلمه حمد براي هنگامي است يكي كاري را انجام داده باشد قابل ستايش باشد، بنابراين بزرگ دانستن كار حمد و ستايش است و ستايش تنها از طريق زبان است و با عمل نمي توان ستايش كرد چرا كه حمد و ستايش فقط كلامي است ضمن اينكه كلمه مدح نيز مانند حمد و ستايش است.

دبير جامعه روحانيت كاشان ادامه داد: مفسرين گفته اند، معني الحمدالله اين است كه هر چه حمد است از آن خدا است و اگر كسي معمار و نقاش و هنرمند است هنر او از خدا است و بايد خداوند را براي اين نعمتي كه به او داده است حمد نكرد، بنابراين معني الحمد الله اين است كه حمدها از آن خدا است.

وي افزود: اگر هر چيزي بزرگ و مهمي را مي بينيد مي توانيد بگوييد الحمدالله به اين معني كه من دارم خدا را حمد و ستايش مي‌كنم اما در زبان عاميانه الحمدالله براي تشكر گفته مي شود، در صورتي كه نبايد از واژه الحمدالله براي تشكر استفاده شود، بلكه بايد از واژه شكر استفاده كرد چون حمد براي زماني است كه عظمتي را در كار خدا مشاهده شود.

به گفته وي، اگر كسي كمال و فضيلتي را در خودش مي‌بينيد بايد واژه الحمد الله استفاده كند و چنانچه احساس متوجه شويد قلم و زبان و هنري خوبي داريد به جاي اينكه مغرور شويد بايد الحمدالله بگوييد چرا كه اصل قلم و زبان و هنر از خدا است.

حجت الاسلام شاه فضل افزود: خداوند در اين آيه مي فرمايد «وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً›› حمد را منوط به اين كرده كه خداوند فرزندي ندارد و حمد از آن خدايي است كه فرزندي ندارد.

وي ادامه داد: خداوند در سوره حمد مي فرمايد ‹‹لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ›› نه مي زايد و نه خودش زائيده شده است و اين جا نيز مي فرمايد‹‹ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً›› يكي از خطاب هاي اين آيه به مسيحيت است چرا كه مسيحيان معتقد است حضرت عيسي پسر خدا است و خداي پدر، خداي پسر و روح القدس را خدا مي دانستند، بنابراين خدا در سوره توحيد خطاب به مسيحيت مي فرمايد‹‹لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ›› خدا نه مي زايد و نه زائيده شده است.

دبير جامعه روحانيت كاشان، يادآور شد: برخي نيز اعتقاد داشتند يهوديان فرزندان خدا هستند و ملائكه دختران خدا هستند و معتقد بودند، بنابراين خودشان را پسران خدا و ملائكه را دختران خدا مي دانستند و زنان را به حساب نمي آوردند و اين درحالي است كه آنهايي كه درغرب مدعي حقوق زن شده و خود را فمنيسم مي ‌دانند اما براي زن هيچ ارزشي قائل نبودند.

حجت الاسلام شاه فضل، گفت: خداوند در ادامه اين آيه مي فرمايد ‹‹وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ شَريکٌ فِي الْمُلْکِ›› برخي هم اعتقاد داشتند كه ملائكه شريك در ملك خداوند است و برخي ديگر به خدايي خورشيد اعتقاد داشتند و برخي هم به ماه و يا ستارگان معتقد بودند و در كنار خداي اصلي خداي خورشيد و ماه و ستارگان هم هستند اما خدا مي فرمايد ‹‹وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ شَريکٌ فِي الْمُلْکِ›› خداوند در فرمانروايي جهان هيچ شريكي ندارد بلكه همه بنده و برده خداوند هستند.

وي افزود: در ادامه خداوند مي فرمايد ‹‹وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ›› خداوند هيچ ولي و سرپرستي ندارد وكلمه ‹‹الذل›› به معني ذلت و خواري است و همه چيز ذليل خدا است و در آخر نيز مي فرمايد ‹‹وَکَبِّرْهُ تَکْبيراً›› خداوند را بزرگ بدانيد و انسان مومن بايد خدا برايش بزرگ باشد.

دبيرجامعه روحانيت كاشان در ادامه با اشاره به اينكه خداوند توفيق داد تا مفاهيم سوره مباركه اسراء بعد از حدود دو سال به پايان رسيد با مروري بر اين سوره، اظهار داشت: سوره مباركه اسرا با لفظ سبحان آغاز شد و با تسبيح و حمد و تكبير و وحدانيت خداوند به پايان رسيد.

حجت الاسلام شاه فضل درجمع بندي سوره اسراء گفت: سوره اسراء سوره اخلاقي است و توصيه هاي اخلاقي زيادي در اين سوره است ضمن اينكه برخي شبهات اعتقادي نيز در آن مطرح شده است.

برای آگاهی از آخرین اخبار و پیوستن به کانال تلگرامی پورتال خبری کاشان اینجا کلیک کنید.