Kashan Payam | پیام كاشان

صفحه اصلی \| درباره ما \| ارتباط با ما \| تبـلیـغات

رهبر معظم انقلاب اسلامی سال 1403 را سال «جهش تولید با مشارکت مردم» نامگذاری کرد

تصویر منتخب

پیوندها

شهرداري هاي اقليم بزرگ کاشان

دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالي کاشان

روستاهاي منطقه کاشان

صفحات ورزشي كاشان

صفحات اخبار اقليم بزرگ كاشان

مراکز ، دفاتر و کانونهاي غيردولتي کاشان

پایگاههای اطلاع رسانی

جستجوگرها

خبرگزاری های داخلی

دوستان پورتال خبري کاشان

مراکز ، دفاتر و ادارات دولتی کاشان

مشروح خبر

دوشنبه 31 شهریور 1393 - 19 : 23

نویسنده : محمد ملک آبادی

کد خبر : 12201

1941 بازدید

آيت الله نمازي در تفسير سوره بقره :
عرفان هاي نوظهور و رهبران اين عرفانها ، طاغوت هستند

نماينده ولي فقيه در کاشان گفت: در فرهنگ قرآن هرچيز ناحقي و هرچيزي كه مخالف خدا باشد و هر راهي كه خارج از راه خدا باشد طاغوت است.

به گزارش پورتال خبري كاشان، آيت الله عبدالنبي نمازي نماينده ولي فقيه دركاشان دوشنبه شب در مسجد حضرت قائم(عج) درجلسه تفسير قرآن و درادامه تفسير سوره مباركه بقره با اشاره به تفسير آيه 257 اين سوره گفت: خداوند صاحب و سالار و يار و ولي افرادي است كه موحد هستند و ايمان آورده اند.

وي انسان را منفعت طلب دانست و با اشاره به آنهايي كه خدا را ولي خود قراردادند چه نتيجه و دستاوردهايي برايشان دارد گفت: خروج از ظلمت و حركت به طرف نور و روشني مهمترين نتيجه و دستاورد افرادي است كه خدا را ولي خود قرار دادند.

به گفته وي افرادي كه شرك ورزيدند و ربوبيت ذات اقدس خدا را انكار و منكر شدند پيروان باطل و طاغوت هستند و در فرهنگ قرآن هرچيز ناحقي و هرچيزي كه مخالف خدا باشد و هر راهي كه خارج از راه خدا باشد طاغوت است.

عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم طاغوت را انحراف از راه حق دانست وگفت: همه عرفان هاي نوظهور و رهبران و پيشوايان آنها همه طاغوت هستند.

آيت الله نمازي ياد آورشد: انسان جاهلي كه نداند امكان نجات او وجود دارد اما وهابي ها كه كينه اهل بيت(ع) و امامان معصوم را دارند رفتن آنها به جهنم حتمي و مسلّم است.

وي با اشاره به تفاوت افرادي كه ولي آنها خدا است با افرادي كه ولي شان طاغوت است گفت: آنهايي كه ولي شان خدا است به سمت نور مي روند و آنهايي ولي شان طاغوت است از نور و نورانيت فاصله مي گيرند و به سمت تاريكي مي روند و اين ها كساني هستند كه براي هميشه اصحاب آتش هستند.

اخراج از نور از عهده همه بر مي آيد اما اخراج از ظلمت فقط كارخدا است

آيت الله نمازي در ادامه همه واژه آيه 257 سوريه بقره را واضح و روشن است اما واژه ‹‹ ولي›› نياز به تفسير داردگفت: براي واژه ولي تفسير و تعاريف زيادي برايش شده و برخي نيز از آن سوء استفاده كرده اند.

وي از واژه ‹‹ ولي›› به دو چيز به يكديگر پيوسته و جدا نشدني و غير قابل نفوذ تعبير و تفسيركرد و گفت: خداوند ‹‹ ولي›› انسان ها است و اين دو به يكديگر پيوند خورده اند و انسان جداي از خدا نيست.

به گفته وي پيوند حضرت علي(ع) با خدا پيوندگسستني نيست و به هم گره خورده است لذا اگر مدعي هستيم ائمه بر ما ولايت دارد يعني ولي ما هستند و ارتباط ما با ائمه اطهار از هم گسستني نيست.

عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم ياد آورشد: اين خداست كه ‹‹ ولي›› اهل ايمان است و آنها را از ظلمت راهي نور مي كند و اين كار از عهده كسي ديگر بر نمي آيد چون خدا نور است و خالق نور است.

آيت الله نمازي همچنين با اشاره به اين كه خروج از ظلمت متولي واحد ندارد و خيلي از مكتب ها باطل انسانها را از نور خارج و به سمت ظلمت مي برند گفت: لذا اخراج از نور و هدايت به طرف ظلمت از عهده همه بر مي آيد اما اخراج از ظلمت و هدايت به طرف نور فقط كارخدا است.

نماينده ولي فقيه دركاشان درتفسير نور كه آيا اين نور حقيقي است يا مجازي گفت: قرآن، نماز، روزه، حج، زكات، احسان، انفاق، امربه معروف، خدمت‌ به پدر ومادر، صله رحم، رسيدگي به فقرا،احترام به همسايگان و... همه نور است و انسان را به طرف نورحقيقي مي برد.

به گفته وي نماز هرچند يك عمليات فيزيكي است اما يكي از احكام الهي و نور است كه به به دليل حجابي كه وجود براي ما قابل ديدن نيست و اگر اين نور براي ما قابل‌ديدن نيست دليل بر اين نيست كه نور نيست.

آيت الله نمازي گفت: نور و ظلمات مجازي نيست و حقيقي است و نماز و وضو هردو نور است چرا كه وضو مقدمه اي براي امر واجب نماز است لذا ركوع، سجود و ذكر همه فاتح القلوب و نورهستند اما به دليل حجاب بين ما قابل ديدن نيست همانگونه كه اكسيژن هوا نيز براي ما قابل ديدن نيست.

برای آگاهی از آخرین اخبار و پیوستن به کانال تلگرامی پورتال خبری کاشان اینجا کلیک کنید.