یک‌شنبه 5 آذر 1391 - 0 : 8

نویسنده : پورتال خبری کاشان م . م

کد خبر : 8001

11785 بازدید

  یادداشت
ضرورت تكريم و ترويج روضه سنتي حضرت سیدالشهدا(ع) در کاشان

پورتال خبری کاشان / حسین قطنی باف

دهمین اجلاس پیرغلامان حسینی هفته پیش به میزبانی اردبیل برگزار شد .

این همایش هر سال در آستانه محرم به منظور معرفی و تکریم چهره های سرشناسی برگزار می شود که عمر شریفشان را همواره در مسیر بزرگداشت نهضت عاشورا و مدح و ثنا و منقبت عترت رسول گرامی اسلام متبرک ساخته اند .

این همایش در سال 1382 به ابتکار  صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران بنیان نهاده شد و امسال سطح آن از ملی به بین المللی ارتقا یافت .

از  سال 1382 تا 1387  به مدت 6  سال این همایش در تهران و حسینیه جماران برگزار شد و از  سال 1388  به منظور تمرکززدایی و معرفی فرهنگ عزاداری بومی مناطق مختلف کشور  ، خارج از تهران و در یکی از استانهای مداح مؤلف و دارای فرهنگ خاص عزاداری برگزار شده است . 

همایش پیرغلامان حسینی سال 1388 در  زنجان ، سال 1389 در بوشهر ، سال 1390 در همدان و سال 1391 در اردبیل برگزار شد .  

تبیین منویات رهبر معظم انقلاب در خصوص مداحی و مرثیه سرایی اهل بیت ،  آسیب‌شناسی مداحی با عنوان مقتل‌خوانی صحیح و تنقیح اشعار مداحی ، تجلیل و تکریم پیرغلامان و ترويج و تكريم عزاداري سنتي و اصيل حضرت اباعبد الله الحسین (ع) از اهداف برگزاری این همایش است .

برنامه اصلی این همایش تکریم شماری از پیرغلامان حسینی است که بر اساس سن و سابقه ، رعايت اصول فني و سبك و تأثيرگذاری مداحان ، تربيت شاگرد ، تقيّد و وفاداري به اصول و اصالت ، پیشینه تأليف و تصنيف ، شهرت و خوشنامي ، حفظ بیش از 2هزار بیت شعر ، 40 سال فعالیت در ستایشگری اهل بیت (ع) ، سرشناس بودن ، شاگردپرور بودن و ...  انتخاب و معرفی می شوند .

در این اجلاس همچنین یک پژوهشگر شاخص عاشورایی ، یک هنرمند شاخص عاشورایی نیز تجلیل می شوند .  

ثبت یکی از آیین های سوگواری حضرت سیدالشهدا (ع) استان میزبان در فهرست آثار معنوی کشور نیز یکی دیگر از برنامه های این همایش است .

در سال 1388 آیین سوگواری حسینیه اعظم زنجان ، در سال 1389 سبک سینه زنی بوشهری ها ، در سال 1390 آیین سقایی همدانی ها و امسال هم آیین طشت گذاری اردبیلی ها به مناسبت برگزاری این همایش به فهرست آثار معنوی کشور افزوده شد .    

در 10 دوره برگزاری همایش پیرغلامان حسینی 2 شاعر و مداح با اخلاص اهل بیت (ع) از شهر ما کاشان در این همایش معرفی و تکریم شده اند .  

پارسال در نهمین بزرگداشت پیرغلامان حسینی در همدان آقای حاج عباس حداد  و در سومین همایش که در سال 1384 در حسینیه جماران برگزار شد ، احمد مشجری به عنوان پیرغلام حضرت اباعبدالله (ع) تکریم شدند .

نگارنده ، هر سال در ايام برگزاری همایش ملي پیرغلامان حسینی غبطه می خورد چرا کاشان محتشم ،  زادگاه مرثيه سراي بلندآوازه كشور با پیشینه درخشانی كه در شیعه گری و سوگواری حضرت سیدالشهدا (ع) در ایران دارد برای میزبانی چنین همایشی پیشنهاد نمی دهد ؟

چرا کاشان حداقل چنین همایشی را در سطح منطقه ( شهرستانهای شمال استان اصفهان ) برگزار نمی کند ؟ و دست کم این که چرا نظیر چنین همایشی در داخل شهرستان کاشان برپا نمی شود تا مداحان با اخلاص یا خادمان و بانیان پیرغلام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در این شهرستان تکریم و به نسل امروز معرفی شوند به ویژه مداحان و ذاکرانی که در دانش و تبحر و مهارت توأم با اخلاص به نیک نامی مشهورند .             

البته امسال کانون مداحان کاشان برای اولین بار همایشی را با عنوان « بلبلان مهاجر » در نکوداشت ذاکران و مداحان کاشانی که به اربابشان حضرت حسین بن علی (ع) پیوسته اند برگزار کرد ؛ اين همايش هر چند اقدام پسندیده و در خور تحسینی بود اما کافی نیست و چنین مراسمی را باید برای مداحان و ذاکرانی هم که در قید حیات هستند برگزار کرد تا نقش ممتاز مداحي و منقبت خواني در پاسداري از فرهنگ شيعي و ضرورت مداحي اصيل و مبتني بر روايات صحيح و تاريخي و  جريان اصيل مدح و منقبت ائمه معصومين (ع) برای مردم به ویژه سرپرستان هیئات و بانیان مجالس عزاداري تبیین شود .  

باید گفت : جملگی مداحان شهرستان کاشان در محرم و صفر از توفیق حضور و اجرای برنامه در مجالس و مراسم حضرت سیدالشهدا (ع) بی نصیب نیستند و خود را خادمان بی مزد و منت نهضت عاشورا می دانند ولی مشاهده می شود برخی هیئات شهر ، جایگاه مداحان بومی را آن گونه که شایسته است پاس نمی دارند و ترجیح می دهند نوحه سرایی و سینه زنی و اوج برنامه عزاداری مراسم خود را به مداحان غیرکاشانی بسپارند و با عرض پوزش در معدودی از هیئات ، کسانی برای مداحی و نوحه و سینه زنی دعوت می شوند که اگر نگوییم در نوحه ها و روضه هایشان خطاهای محتوایی وجود دارد به یقین سبک مداحی و نوحه سرایی آنان سنخیتی با روضه خوانی سنتی و آداب عزاداری شهر ما ندارد و به تعبیر برخی ، فقط جوان پسند است ؟!

بی تردید اگر دستگاههای فرهنگی شهر ما هر سال در آستانه محرم با برپایی همايشي نظير همايش پيرغلامان حسيني ، سعی باصفای اين عزيزان را ارج نهند و حرمت آنان را پاس بدارند ، تأثیر آن را نزد مردم و هیئات شهر خواهند دید به ویژه آن که روضه خوانی سنتی و اصیل در کاشان با بهره مندی از مداحان خوشنام و مخلص اين شهر ، بیش از گذشته حفظ و حراست خواهد شد .  

نکته دیگر که پیشتر به آن اشاره شد ثبت ملی یکی از آیین های سوگواری حضرت سیدالشهدا (ع) در برخی شهرهاست .

در چند سال گذشته آیین عزاداری دسته جمعی زنجانی ها زیر بیرق حسینیه اعظم زنجان ، سبک عزاداری و سینه زنی بوشهری ها ، آیین سقایی همدانی ها ، مراسم طشت گذاری اردبیلی ها ، عزاداری تبریزی ها در بازار تبریز و نخل برداری یزدی ها در فهرست آثار معنوی ملی ثبت شده است ولی هنوز هیچ یک از آیین های سوگواری کاشان ( اعم از نخل برداری ، عزاداری در بازار ، چاووشی خوانی و ... )  برای ثبت در فهرست ملی معرفی نشده است و این بیانگر کوتاهی مسئولان فرهنگی شهر ماست و در لفافه و به کنایه باید گفت چه بسا چند سال دیگر ، سبک و سیاق عزاداری فلان گروه مذهبی شهرمان به عنوان شیوه اصیل عزاداری کاشانی ها به مردم ایران معرفی شود که البته چند سالی هست در برخی شهرهای کشور  به رغم آن كه قديمي ها هنوز كاشان را به عنوان شهر محتشم كاشاني مي شناسند ، جوانان و نسل امروز ، شهر ما را بنيانگذار سبک های نوپدید و كلاسيك در عزاداری مي دانند ؟!

از شواهد و قرائن می توان فهمید اعضای شورای فرهنگ عمومی شهرستان کاشان در خصوص حفظ و صیانت از سوگواری سنتی مردم کاشان برنامه ويژه اي و واحد و جامعي ندارند و هر يك از مسئولان فرهنگي و اجتماعي اين شهرستان اگر برنامه اي هم در اين زمينه داشته باشند بصورت جداگانه و بر اساس شرح وظايف اداري خود آن را اجرا مي كنند در حالي كه عزيزان مسئول با همراهي ائمه جماعات ، مداحان ، پیرغلامان حسینی ، وعاظ ، سرپرستان هیئات مذهبی ، بانیان مجالس همه و همه قبل از ماه محرم در نشست های متعدد بايد با پرهيز از اختلاف سلايق بر سر مشترکات به تفاهم برسند و برای زودن آسیب ها و انحرافات در روضه خوانی سنتی حضرت اباعبدالله عزم خود را جزم کنند و با کسانی که به شیوه های مختلف ، آگاهانه و نا آگاهانه درصدد رواج بدعت ها و انحرافات در روضه اهل بیت (ع) هستند به طور قاطع برخورد کنند .